Поиск
Мор.Утопия.

Мор.Утопия.

Подписчики: 25 подписчиков
ID: 173674338

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club173674338

Описание

Игра пройдет в рамках весеннего миниКона (Омск)

Психологическая студия Авторство жизни.. Друзья , рада приветствовать вас в своей группе.
Давайте знакомиться. 🙂
✳️ Меня зовут Инна Дедова, я - практикующий психолог ( взрослый , семейный), гештальт терапевт, ведущая групп, тренер .
✅ Лично я — за здоровые амбиции, уникальность звучания, подходящую громкость , и внутреннее окаянство.
… И уже как следствие — самореализация, успешность , гармоничные отношения и все самое подходящее, чем важно наполнить свою жизнь.
Сама так живу и с удовольствием поддерживаю в этих процессах тех, кто ко мне обращается.
🔹 Важно обозначить что :
— работаю с разными темами ( кроме алкогольной и наркотической зависимости)
— хорошо умею поддерживать , владею навыком « волшебного пинка»
— Авторство жизни и все, что с этим связано : самооценка, границы, внутренние опоры, устойчивость, гармоничные отношения, успешность, самореализация, семейные сценарии и прочие важные вещи.
Ко мне можно записаться с тем, что вас волнует, беспокоит, тревожит.
✅ Помощь и поддержка в ваших жизненных изменениях.
Принимаю очно ( 🌇 Москва) , 🌎 онлайн.

Психологическая студия Авторство жизни.

.•°*”Четыре Стихии”*°•.. # ОГОНЬ — одна из основных стихий, символ Духа и Бога, торжества света и жизни над мраком и смертью, всеобщего очищения. С огнем тесно связана символика жизненной силы.Но огонь — еще и карающий символ.Огонь — символ зарождения человеческой цивилизации.Священный огонь был источником власти, символизируя ее честь и достоинство.
# ВОДА-выражает принцип всеобщего и вечного движения. Текущая вода есть неумолимый ход времени. Она аллегорически связывалась с забвением.Вместе с тем вода символизировала угрозу для человека. Особенно это было актуально для культур, поддерживающих ирригационное земледелие. Повсеместное распространение получила мифологема о потопе. Вода воспринималась как неизведанный мир, форма инобытия.
# ЗЕМЛЯ- характеризуется принципом твердости. Ее знаковое соответствие — пентаналь. Цветовая семантика Земли — коричневый, черный, зеленый. Другие вещи и понятия, соотносимые с землей: деньги, работа, содействие, бизнес, вложения, материальные объекты, плодородие, сельское хозяйство, здоровая пища, зоология, сохранение, антиквариат, пожилой возраст, музеи, здания, конструкции, прогресс, дом, физический мир, пища, одежда.
# ВОЗДУХ- выступает хранилищем жизненной энергии тела. С ним связано учение об ауре.
Воздух также символ воображения, полета фантазии.Представляет собой нечто среднее между материальной и духовной субстанциями. Выступает в газообразной форме организации материи. Символизирует невидимый человеческому глазу мир (не путать с инобытием!). В мифологических традициях различных народов воздух находится в начале процесса космогенеза.Из воздуха при конденсации создается вода, при компрессии — огонь.Воздух составляет облачение высших небесных божеств.

.•°*”Четыре Стихии”*°•.

Шикарные украшения :серебро 925 пробы с золотой. Украшения сделаны из серебра 925 пробы, с накладками золота 375 пробы, которые методом пайки впаиваются в отведенные для них посадочные места.
Золотые накладки - это раскатанное золото до пластины толщиной 9-12 мкр. Накладка не сотрется, поскольку по сути это цельнометаллическая пластина, а не напыление золотом.
Поскольку толщина пластины золота не тоньше 1 мм. , это дает возможность при ношении не стираться, не смываться и не облазить, что постоянно происходит с изделиями которые позолочены напылением.
Ювелирные изделия очень долго имеют устойчивый блеск и с легкостью приобретают свою первоначальную красоту, если их протереть специальными салфетками или отполировать в любой ювелирной мастерской без какого либо износа. Чтобы поддерживать внешний вид изделия, достаточно всего лишь один раз в месяц промывать его в мыльной воде, а затем полировать мягкой тканью.
Вся наша продукция проходит контроль качества в Государственной пробирной службе Министерства финансов Украины, наличие оттиска с указанием пробы является гарантией качества. http://vk.com/album345484554_234753328. http://vk.com/album345484554_234561094. http://vk.com/album345484554_228216365. http://vk.com/album345484554_227255439

Шикарные украшения :серебро 925 пробы с золотой

Благовещенская церковь в Ковашах. Храм традиционно воспринимается не только как архитектурное сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов. Храмы издавна являлись центрами духовной жизни.
Таковым центром являлся и храм Благовещения Пресвятой Богородицы в селе Коваши Ломоносовского района Ленинградской области.
Благовещенская церковь была построена помещиком Иаковом Петровичем Долгоруковым на собственные средства и 25 сентября 1788 года была освящена во имя Благовещения. Придел был посвящен святому Николаю Чудотворцу. Антиминс главного престола был освящен епископом Иустином 20 июня 1843 года. Антиминс придела был освящен архиепископом Гавриилом 14 мая 1788 года. Храм был деревянным в 2 этажа, на кирпичном фундаменте.
На колокольне было 6 колоколов, самый большой и два следующих вылиты в 1 ноября 1787 года и имели надписи с именами: Александра, Петра и Александры Яковлевичей Долгоруких. На настоящий момент большой колокол находится на звоннице колокольни церкви во имя Архангела Михаила в городе Ломоносове.
В церкви имелись мощи святых в иконе Успения Божьей Матери и в сребропозлащенном кресте, находившемся на престоле придельного алтаря. Кроме того в храме находились:
1. Сребропозлащенный, с чернью, крест весом 2 фунта и 2 злотника.
2. Сребропозлащенный крест с финифтяными иконами.
3. Старинные евангелия, изданные в Москве в 1784 и 1779 годах, в окладах из малинового бархата с образками из финифти.
4. Копия с чудотворной иконы Тихвинской Божьей Матери.
Также церкви принадлежали деревянные дома для священника, псаломщика, просвирни и сторожка.
В разные годы к церкви было приписано от 10 до 15 часовен.
Священниками в разное время служили: Михаил Полянский (не позже, чем с 1874 г. по 1892 г.), Николай Лебедев (с 1892 года). Дьяконом (на вакансии псаломщика) в 1899 году служил Михаил Песоцкий, в 1908 году его меняет Глеб Михайловский.
В 1875 году священником Михаилом Полянским было учреждено попечительство. На средства попечительства ремонтировали церковь, поддерживали беднейших прихожан.
Приход составляли деревни Коваши, Мордовщина, Лендовщина, Минолово, Сюрья, Тентелево, Ломоносово, Шишкино, Старые и Новые Калище, Устье. Деревни Кандикюль, Шепелево, Пулково, Гора Валдай и Черная Лахта в 1903 году были переведены в приход церкви во имя Святой Троицы, построенной в деревне Гора Валдай.
В приходе было около 300 дворов, а прихожан было около 2000 человек. Большинство прихожан — ингры Ковашевской группы. Они составляли четыре пятых всего населения, одну пятую составляли русские, переселенные сюда помещиками.
Основные занятия прихожан: земледелие, извоз, торговля дровами и сеном, изготовление глиняных горшков, рыбная ловля.
Особо почитаемыми среди прихожан были день Петра и Павла, и день святого Дмитрия Солунского. Первый праздновали три дня, второй — пять и более.
В разные годы в приходе было от двух до семи школ: двухклассная мореходная в Устье, двухклассная уездная в Ковашах, четыре земских: в Лендовщине, Старых Калищах, Устье, Шишкине и заводская в Новых Калищах.
В приходе, в селе Коваши, находился амбулаторный пункт, бесплатная народная библиотека и читальня при Ковашевском начальном училище.
Трагедия нашего народа втом, что его хотели лишить души, лишить его церквей, где можно было бы сообща возносить свои молитвы Богу. Храма в селе Коваши не миновала учать многих тысяч других храмов Русской земли.
Ныне открывается новая стриница в истории cела Коваши. Сосновоборским благочинием принято решение о восстановлении Благовещенской церкви, о возвращении души нашему селу.
Приглашаем всех неравнодушных поучавствовать в этом богоугодном деле!

Благовещенская церковь в Ковашах

Костромское региональное отделение Родной Партии. Распространяет национальную идею создания в России большого количества селений из родовых поместий, как семейных крестьянских хозяйств экологического природного земледелия и как основную структурную единицу Ноосферного Аграрного Духовного общества, которое должно быть создано в России и мире для выздоровления и сохранения устойчивости биосферы и климата, а значит сохранения человечества на планете Земля и счастливой гармоничной жизни людей. Помогает в создании в Костромской области селений из родовых поместий
https://vk.com/pages?oid=-46811047&p=%D0%9C%D0%95%D0%9D%D0%AE_%D0%93%D0%A0%D0%A3%D0%9F%D0%9F%D0%AB

Костромское региональное отделение Родной Партии